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凌遲，即民間所說的“千刀萬剮”。凌遲用於死刑名稱，則是指處死人時將人身上的肉一刀刀割去，是一種肢解的懲罰，即包含身體四肢的切割、分離。

“凌遲”，在法國被視為“中國酷刑”的極致代表，引發無數的作家和藝術家的靈感，甚至一直延續到1960年喬治·巴岱耶的照片集發行出版，這些照片後來曾被陳界仁重新繪製。這些影象象徵著中國及其歷史、文明，類似的風格至今仍然持續影響著西方人。

但其實中國曆朝歷代的刑法，並不算太厲害。

漢朝以後，中國古代謹慎定義律法的刑罰規範。一個好的王朝必須盡力抑制死刑的數量，必須廢除最殘酷的肉刑。因此，隋朝為他們的權力制定了“五刑”：笞、杖、徒、流、死。

唐朝也採行這項系統，後來的幾代亦相繼跟隨，唐朝的刑罰有明顯減輕。如果有司為了逼供而施以折磨，那麼絞刑或斬首的死刑，便不能理解為，使被告遭受痛楚——745年的唐朝甚至考慮廢除死刑！

然而，清朝初年，為了鎮壓漢人的民族反抗，凌遲之刑曾廣泛推行，並且其施行的殘酷程度遠遠超過明朝。

感嘆過後，賀子龍問向幾個死士：“他死了嗎……？”

“死了，流了那麼多的血，就算他的心能堅持住，身體也受不了。只是死了，可惜了，我們任何情報也沒有得到……”一個死士嘆息道。

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