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胡元很好對付，一個顯微鏡的圖紙，就把他從靈宮那個舒適的環境裡，釣了出來。

但是趙桓一天的政務，才剛剛開始。

首先他面對的就是來自李綱的諫言。

他反覆確認了，自己看的不是御史大夫宇文虛中的札子。

這李綱的札子，讓他拉下了臉。

大過年的給自己添堵。

【治國之道，其要何說？】

【所謂仁義若蚊虻嗜膚，通夕不得休。今仁義慘然，而汩人心，亂莫大焉！】

【夫鵠不浴而自白，烏不染而自黑！日月自旋矣，星辰固自序矣，草木固有別矣！君治國以趨，則以至矣，又何用仁義！若擊鼓以求亡羊乎？君乃亂人之性也。】

得虧趙桓這兩年沒少看札子！沒少看《皇覽》！

否則李綱突然而來的這道札子，就把他懟懵了！

即使如此，他還是依靠著系統翻譯，才弄懂了大概是什麼意思。

這段話的大概意思，李綱在勸諫趙桓不要太過仁義。

這個話，當初种師道也沒少勸，岳飛也沒少勸。

慈不掌兵。

那會兒，正值多事之秋，就連他這個皇帝都是風雨飄搖之際。

趙桓聽從了种師道的建議。

在大同府任由軍卒施為。

甚至他還留了一手，搞出了最後玉石俱焚的手段，鼠疫。

但是种師道走後，趙桓又開始放飛自我了，變成了他的性格，仁善。

李綱的這道札子，其實歸根到底，是在勸諫趙桓不要太過仁義。

【治國的道理，要點在哪裡？】

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