片自己的土地，他們就能頑強的活下去。

而和華人不同的是，那些來到海參崴的白人，他們根本就沒有安分守己的態度，還是用冒險的心態來面對海參崴的一切，大部分華人來到海參崴之後主要是在開墾荒地，海參崴州政府已經承諾，只要開墾荒地在一百畝範圍內，都會成為個人的私人財產，這讓幾乎所有的華人都瘋了一樣去開墾荒地，哪怕天降大雪也攔不住他們的熱情。

而與此同時，來到海參崴的白人主要在尋寶，他們中的很多人妄想一夜暴富，所以對白人更有吸引力的是金礦、油田、最起碼也得是金屬礦山，只要發現了這些東西，哪怕他們自己沒有能力開發，只要轉手賣給大企業，就是一大筆錢。

這兩種心態之下，華人和白人之間的關係自然是不可能和睦，華人看不上白人的好高騖遠，白人看不起華人的因循守舊，一部分極端的白人還保留著牛仔心態，探險的同時也兼職小偷和強盜，在面對喜歡群居的華人時，矛盾自然是越來越多。

“語言的問題可以慢慢解決，我們這一代人之間或許會語言不通，下一代之間肯定不會，過段時間駿馬附屬學校就會在海參崴成立，問題總要慢慢解決。”其實李牧和托馬斯·張伯倫也不是一代人，托馬斯·張伯倫的年齡足夠當李牧的父親，但是這並不妨礙托馬斯·張伯倫和李牧之間的平等。

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