擊倒，他們中出現了鐵路總工程師，出現了民國總統，出現了大學校長，出現了海軍元帥，甚至在中日、中法兩次海戰中，7名服務於軍中的留學生表現英勇，為國慷慨捐軀。

相對來說，留美不歸的容揆和譚耀勳就泯然眾人，他們沒能在歷史上留下自己的名字，遠東那片土地上此後經歷的盛衰興亡，和他們再也沒有任何關係，這就是追求實現自我價值的代價，當他們看重眼前利益的時候，同時也喪失了更大成就的可能性。

當然在這個時空未必是這樣，有李牧的支援，容揆和譚耀勳如果想在學成之後返回清國做一番事業，李牧當然也是支援的，金錢和美女還可以用事業和愛情來形容，雖然本質上都一樣，但是後者明顯比前者高尚得多，也不止是容揆和譚耀勳，斯普林菲爾德理工學院畢業的那些華裔，如果有人願意返回清國，李牧同樣支援，甚至嚴順返回清國，其實李牧也是支援的，畢竟和清帝國的那些地方督撫相比，李牧更相信這些接受了新式教育的年輕人，他們更具有無限的可能性，等他們從學校畢業再工作個幾年後，積累一些社會經驗，他們就會成為社會中堅，華人的未來更應該掌握在他們手上。

把華人的未來交給一群在美國接受教育的香蕉人，聽上去好像很不靠譜，但是十九世紀不是“海歸”變成“海龜”的二十一世紀，這年頭的留學生還是很靠譜的，哪怕情況再糟糕，也不會比另一個時空中更糟糕，李牧早有心理準備。

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