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明末士人對這次蝗災的發展及其猖獗境況有極其生動的描寫：”蝗之始生也如蠅集，其齧也如蠶食，泉湧而來，勢不可御。陷以丈深之壕塹，而壕塹旋盈；阻以三面之籬藩，而籬藩盡滿。到處赤地過無留禾，然猶害在一方也。不及月而前之有脛能走者，且有翼能飛矣。半空有聲，如風之行；中天作障，若雲之翳；見青草而下集，棄枯莖而他之；樹葉皆穿，谷頭盡剪。所在村落擊鼓鳴金以震之，而彼不為震也；搖旗持杖以驅之，而彼不受驅也。喊聲與哭聲齊高，祝辭與詛辭交致。”

如果這樣的行事發展下去，別說承諾包銷給商人的糧食，就是自己的口糧都成了問題。好在現在的蝗蟲還只是若蟲階段，沒有翅膀不會起飛，宋友亮振臂一呼，”滅蝗救災”

但是，立刻就有人站出來反對。這人不是別人，正是宋友亮的恩師呂文洲。

呂文洲鄭重其事地說道：”蝗蟲乃是神蟲~因為人怨上聞，天災下降。致使連歲旱蝗，蕩無農收。不是人力能制止的~~且殺蟲多，必戾和氣，這事做不得。難道你不知道唐朝時姚崇主張捕殺蝗蟲，他的兒子就遭天譴而死嗎？”

呂文洲的說法不是空穴來風，開元4年五月，唐發生大面積蝗災。百姓依舊法設壇求天收回蝗蟲。可姚崇上言要天下百姓同捕同殺蝗蟲。朝野驚慌。可玄宗認為可行，但朝堂上除張九齡之外，無一人贊同。玄宗決意要滅蝗，下令全體滅蝗蟲。但是無法開展，上到官員下到百姓均認為不能捕殺。還把拆祭壇的張九齡給打了。此事稟報到玄宗處，玄宗發了愁。姚崇以楚王食蛭的事，要玄宗帶頭吃蝗蟲。玄宗領意，並同意食蝗蟲。連高力士也出來反對。正巧宮人傳報姚崇的小兒子突發心痛病，倒地不知。高力士與盧懷慎對玄宗說，此乃姚崇當時發誓有禍一人擔的報應。姚崇的小兒子不久就死了，反對滅蝗的人更是藉此大做文章。還是姚崇據理力爭，堅持到底，最終撲滅了蝗災。

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