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譚老闆舉的例子其實很淺顯易懂，借用他的說法，比如說座兒是來聽老爺戲的，那他們的既定願望就是聽甩腔，這種需求，臺上的角兒們心裡都是很有數的，因此，角兒們在臺上表演的時候就會緊著甩腔多唱，或者說多在甩腔的技法上炫技，用來迎合座兒的需求。

演出技巧上的期待完了，還有對戲曲情感基調的需求，看關老爺戲的座兒，在感情上的需普遍都是忠義千秋，那角兒就要在臺上儘可能的展現出老爺的這種特質，義薄雲天，忠義無雙，使得座兒的心理需求也得到滿足。

為了達成這些目的，動作架勢也好，唸白唱詞也罷，角兒一定會講究個神完氣足，浩氣長空，如此就達到了角兒和座兒勁往一處使的目的，座兒的既定期許得到滿足，又透過角兒的引導，將情緒放大，融合到戲裡，加強了自身對節目的體感，讓自己獲得的滿足感超過既定目標。

最終，節目獲得成功，座兒獲得超過期許的更大滿足，自然就會毫不吝嗇的給角兒們獻上滿堂彩，角兒得了彩，就會愈發使勁兒伺候，如此形成良性迴圈，早年間的戲曲大師們都是這方面的高手，而且還有個專門的名詞稱呼這種技巧，叫做警前臺，意思就是透過自己的本事，和觀眾互動，從而獲得了滿堂喝彩。

譚老闆說的這種情緒引導在京劇中應用的例子，雖然是說戲臺上的正面例子，可是道理都是相通的，用來解釋他們現在的遭遇，也是十分恰當。

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