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第十五章 歸於原始

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在很多的古籍裡面,或者是智者的言語中我們都能聽到一種勸人如孩童的話語。他們極力推崇人類迴歸於原是的狀態,並且認為原是的嬰兒般的狀態是人類最美好的狀態,但是真正的狀態是從嬰兒到成人再回到嬰兒的狀態。

就像一個圓一樣,從出發到結尾都是一個點,這個原點看似一樣,但是卻是執行一周天之後的原點,與原來的原點是有著本質性的區別的。

身心一致,知行合一,能始終堅守不為外界所動而分開嗎?

專心守住驚奇致柔順之道,能像剛出生的嬰兒一樣真,善,和嗎?

洗滌其心,使之清澈明亮,能一直保持住嗎?

愛國治民能聽從他們得意間,而不已自己的意見強加上去嗎?無為的順從只做聽從者和執行者嗎?天門開闔,眼,耳,鼻,一切東西都能只用來接受,而不去強行的把意志和慾望透過這幾個部位去輸出嗎?

萬事皆明,洞悉人間百態,慾望之流,能依舊如淳樸之人一樣不去利用自己的聰明才智去擾亂大道嗎?

這些所指的都是回到原點的狀態,但是每一個步驟都要經歷人世間的滄桑之後才能做選擇的。

為何遠古聖人,大宗師,都希望回到原始的狀態呢?因為後天的改變和繁瑣的智慧只會讓人們生活的更加艱難。也會讓人們被所有的表象迷惑更加遠離大道,各種紛爭混亂便會因此而起!

當你滿身泥濘,為了生活而奮鬥的時候,你所承受的不只是肉體的苦,還有精神的壓迫,當你成為芸芸眾生中最底層的一員的時候,即使你擁有一顆善良的心,也會被人所遠離。

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