幾千年以來，陶淵明寫了篇桃花源記，馬上就火了。周南在他那個年代，桃花源記可是都流傳出了恐怖版本的，為什麼桃花源的人沒人到外面看一看呢？答案就是他們離不開這裡；可是出入的洞口是完全能自由進出的，可見他們不出去只有一個原因：因為他們早死了。

可是還有隱喻版本的，說在魏晉時期，桃花源是隨處可見的，正是由於這種嚮往自由不受官府約束的社會制度的存在，影響了當政朝廷的經濟基礎，最後導致了整個社會的穩定。

周南可不管什麼當政朝廷的經濟基礎，無憂寨是他的地盤，他不認可作為胡人的遼國，也更不認可一手好牌還被異族打穿的宋朝。他要的就是自由自在的生活，要的就是沒有兵禍、沒有壓迫的社會。

隨著無憂寨寨規的公告，公田公畜的事在寨子裡已經傳開了，寨子裡的人這幾天都在議論公田公畜的事，反倒是寨主的事卻沒人理會，不是他們不關心，是在他們心裡早已認同周南和高遠這兩個年輕人了，是非此莫屬了。寨子裡有熱心的，也會找老鄭頭，提些想法，老鄭頭自然也是提筆記上，並認真告知，會在下次議事時拿出來商討。更有很多支援的，都去找管公田的張義，報名要種公田，張義做事倒是認真，先一一記下姓名，並告訴來人，這公田公畜，要先照顧五十歲以上的人來做。聽的人也都明白，只是告訴張義，若是忙不過來，隨時叫去只管使喚幹活就成。

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