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科學院裡，劉鈺向自己老婆吐漏心聲，壯懷激烈的時候。

禁宮之內，皇帝此時卻也稍微動了動劉鈺說的那種“俱可哂矣”的心思。

只是，若說起來，卻也不能全怪皇帝小心眼。

只看著跪在下面的五十餘“下南洋立著功勳之人”，一眼看去，幾乎全是劉鈺帶出來的。

真按照封建時代的說法，這和劉鈺都有“師生之義”，以封建時代的天地君親師禮法來看，和劉鈺的關係可全都不遠。

畢竟科舉的時候，當年的主考官不斷算是考生的老師，而且還是正兒百竟的受知師。

這麼算的話，劉鈺這個當年督辦靖海宮的人，說是此時這些下南洋之功臣的老師，絲毫沒錯。

按照封建禮法大義，老師將來出事了的話，學生是有類似於“親親相隱”的規範的。主動去揭發、控訴“老師”的，反倒會被人戳脊梁骨。

雖然這等大義都是扯淡，在朝堂之上、政治鬥爭中，沒幾個人會真正在意。

可於下南洋中立下功勳、且稍有資格面聖的這五十餘人，都出自一人之手的教調，任誰做皇帝都難免生出一些別樣心思。

關鍵還在於，若是真想要繼續下南洋、奪印度，這些人就非用不可，換別人還真就不行。

大順能征善戰之輩，倒也不少。只是皇帝心裡也清楚，南洋的事，與眾不同，又非只是軍事的事。

一分軍事、三分政治、六分經濟，而且制度風俗多與天朝內部不同，不管是政治、經濟，都與國內的情況不同，而且還是大為不同。

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