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第七十一章 可笑狂言

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送多大的禮,求多大的事。

法扎克萊一口氣就要拿出四五千英鎊、約合一萬四五千兩白銀的賄賂,要求的事自是很多。

商議之後,決定以請吃飯為理由,邀請齊國公前來。

計劃席間送上禮物,便把幾件事說一說。

法扎克萊認為,大順現在既然選擇了禁教,那麼一定要和大順說清楚:我國自宗教改革以來,信基督教但不是天主教。並不是葡萄牙、法國那樣的國家。

並且藉機洗白,說明帝國時候與中國鬧得不愉快,主要還是因為葡萄牙傳教士因為宗教問題而進行了誹謗和中傷。

的確荷蘭人襲擾臺灣的時候,與荷蘭人有過一定的合作,但那絕對是以西班牙和葡萄牙等天主教國家為目標。事後荷蘭人要進佔臺灣的時候,我國深知這是對中華帝國利益的損害,堅決反對,並且放棄了與荷蘭人簽訂的“東南亞共同防衛條約”,而且荷蘭人背信棄義還屠殺了安汶島上的英國人,我們也是受害者。

這兩件事,一個提醒大順,法國是天主教國家;一個提醒一下,荷蘭人是個不講信譽的惡棍、連盟友都殺。

如果一切順利,這兩個話題,就能引出法國和荷蘭,從而得到造謠中傷和挑唆的機會。

隨後藉此引出“西班牙的傳教政策”,指出西班牙是狂熱的天主教徒,無時不刻不想著傳教,呂宋距離大順的海岸近在咫尺——前朝天啟二年,東印度公司就是從馬尼拉往長崎的商船上,抓到了隱藏在船上的傳教士,可見西班牙對禁教的大順而言是壞人。

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