肖樂天孜孜以求的華族未來到底是什麼樣？或者說華族未來根本的國體是什麼？這是一個超級複雜的問題，其艱難程度遠超過這個時代人們的想象。

一個國家，或者說一個朝代的開啟，他一定伴隨著種種治國的思想，而這些思想一定會轉變成國政，變成民眾身邊的看得見、摸得著的各種法律和獎懲制度。

而思想永遠都是充滿競爭的，軍國主義、重商主義、自由貿易、帝國主義、君權神授、儒家法統……各種各樣的思想，都認為自己的治國之道是絕對正確的。

在各種各樣的矛盾衝突中，不同的國家不同的民族，都選擇了帶有自己特色的治國理念！

有的偏文，有的偏武，有的偏商，有的偏財，有的偏神……零零總總數不勝數！

但是不可否認的是，這個時代任何一個國家，都有其自己固有的發展思想，這種思想一家獨大持續的影響著國家的政治生態。

比如說英國，此刻信奉的就是重商主義下的殖民思想，他的全部施政都是為了服務這個大國策的，甚至包括光榮革命，包括他的君主立憲制，也是為這個大思想服務的。

而清帝國依然選擇儒家治國理念，這是一種封閉的完全服務於農耕文明的成熟政治體制……在這裡值得一提的是，儒家治國並不消極，也不是如後世人們攻擊的那麼不堪。

儒家治國的理念，其實就是為了適應農耕文明而出現的一種非常有針對性的思想！

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