。司棋在贖身變成良民之前，只能被賈府指定的男主人睡，除非賈府允許她自由婚配，否則她和外人私通，就如同偷了賈府的東西。

《紅樓夢》裡唯一一個硬槓了主人性要求的，就是鴛鴦。但鴛鴦也是仗著的是自己的直接所有權在賈母手裡，而且她必須犧牲自己未來的婚姻，這才能勉強換來安寧，如果鴛鴦的所有權在賈赦手裡，或者說賈母昏聵，把鴛鴦送給了賈赦，那麼鴛鴦最好的結果就是自殺，不然就只能被□□。

這些丫鬟們無論是被誰睡，其實都不存在她們是否騷浪賤的問題，她們的性生活是否正確，在《紅樓夢》裡，只有一個標準，就是睡你的是不是有權利睡你的，以及你是被動的還是主動的。

襲人阻攔寶黛戀，並不是襲人嫉妒黛玉，而是襲人的社會地位低，“貞操觀”這玩意兒，襲人的階層根本不配擁有，襲人反倒是在試圖保護主人階層林黛玉的貞潔。

襲人和晴雯，一個被寶玉睡，一個不被寶玉睡，在其中也沒有道德差別，她們的本質僅僅是一個履行奴婢職責，一個不履行。

因此對襲人做性道德的批判，是毫無意義的。

這種無意義，是因為這些批判者，把襲人這種行為觀念的鍋推給了襲人自己。實際上，襲人完全是封建奴婢制度下的一個悲劇產物，沒有誰會告訴襲人她天生是個“人”，可以不服從主人的要求，襲人被教育做一個優秀的“奴婢”，一個完美的“使用品”，她的這種對個體意識的壓制，從今天的角度來看，展現的正是封建時代對普羅大眾殘酷的劃分，這是一種悲哀。（打官腔的文常經常說《紅樓夢》揭示了封建社會的陰暗，雖然《紅樓夢》要表達的遠遠不只是這個，但這句話也不算錯。）

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