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隨口聊了幾句老家那些老熟人的近況，張楠這才把注意力回到架子上的其它四尊小型佛像，都是早期的佛像，全部隋唐之前，有銅有石質，體量都不大。

其中3尊沒什麼特別之處，樸實無華，也沒有銘文，就是從風格判斷應該是隋代之前的造像。餘下一尊就是金碧輝煌了——是尊通體鎏金的銅佛立像，大約有個35公分高。

表面鎏金儲存的非常好，質量也高，簡直就像是純金的一樣！

佛像高肉髻，面相豐圓，穿著袒肩式袈裟。左手下垂，右手施無畏印，跣足站在蓮座上，有舟形火焰背光。

背光後面還陰刻一座坐佛像，刻有火焰紋背光，座下有一四足方床。

“四組方床，又是十六國的？”

看到張楠仔細擺弄手裡的佛像，項偉榮隨口問了句：四足方床，剛才說了是受到漢代遺風影響。

張楠搖搖頭，把佛像轉過來遞給項偉榮：“有銘文，不是十六國，是晚一點南北朝時北朝第一個王朝北魏的。”

項偉榮接過一看，果然，佛像背面銘刻著：延興五年四月五日張次戴為佛造釋迦門佛壹軀。

“延興，北魏孝文帝拓跋宏的年號，好像在公元470年多點。具體哪一年記不住了，得回去查查資料才清楚。”

張楠不是神仙，也不是電腦，記性沒那麼好。

不過能有這記性也算很不錯了，讓夥計們挺佩服的。

對此張楠其實有點臉紅，東晉十六國加後來的南北朝的歷史差不多就是一團亂麻，就算個學習歷史的大學生，估計也是最怕研究那段歷史。

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