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出手威力大致相若，轉而以道行致勝的路數，雖然法門萬千，但追本溯源，依舊是以幾條最根本的道理為正規化，莫能逃脫之。

其中堪稱魁首者，無過於“虛實”之道。

現在荀申便是如此選擇的。

只見荀申大袖一展，八點明滅赤芒如同星火綻放，瞬間落定八處方位。隨後八點法力胚胎，瞬間漲至七八尺高，人身大小，化作八頭虎、豹、熊、羆、獅、鱷、狼、牛的猛獸。

八頭猛獸雖然速度不快，但是卻結成陣勢，步步相逼。

這一式神通，形貌雖然演變甚多，但是論根本，卻是“八門金鎖”的法意。

“八門金鎖”，乃是本土人道文明中源遠流長的幾大陣道傳承之一。各家隱宗，乃至聖教祖庭，十有八九都留有這一脈傳承的變種。論傳承之廣，幾乎不亞於“身外化身”等堪稱道術始祖的法門。

那虎、豹、熊、羆、獅、鱷、狼、牛八種猛獸，暗合休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門。具體的如何一一對應，唯有荀申一人知曉。

若是與生門、景門、開門所顯化的猛獸相搏，事半功倍。只需一半法力，便能格斃猛獸，脫門而去；若是與傷門、驚門、休門所化猛**手，全力一擊，亦可破陣而去；但若是與杜門、死門所化猛獸之形搏鬥，其戰力卻在想象之上。勉強相拼，一不留神就要身受重傷。

柏果功行較遜，荀申暫時先不願以自家真實神通迎敵。這倒不是看不起對方。正因為明知其功行遜色，此人依舊承擔壓軸之任，必定有著極為可靠的倚仗。若是荀申先暴露虛實，恐怕有失。

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