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“那你得抓緊指示啊，我可能要回燕京了。”吳奪應道。

“明天走不走？”

“應該走不了，你先說事兒吧小梅姐。”

梅小梅壓低了聲音，“我這次來羊城，是有批關於鼎的保養材料要交接······”

這個吳奪已經從寧霜那裡聽說了，但梅小梅這麼一說，他不由介面打斷,“難不成出事兒了？”

“別緊張，這個很順利，剛剛已經完成了，會有專業團隊運送燕京。我找你是另一個事兒。”

“嗐！小梅姐，你這鋪墊讓我都沒反應過來。”

“順口先說一句，結果你給打斷了。”梅小梅接著說道，“但是呢,特調局羊城的辦事處,遇上一件事情，我一想，你不就在羊城嘛，正好可以幫個忙嘛！”

“說說啥情況吧。”

“有關柴窯。”

“什麼？”吳奪本來坐在床上，一聽不由騰地站了起來。

柴窯在瓷器上，常用的有兩個意思，一個是柴火燒的瓷窯，一個就是後周世宗柴榮的御窯。

梅小梅這麼說，肯定不會是泛泛的柴火瓷窯，定然是指柴窯御窯。

宋代五大名窯，汝官哥鈞定，汝窯為魁，而且汝窯在整個華夏瓷器史上，地位也高高在上；如果非要找比汝窯更為名貴的，那一定是柴窯。

但現在，尚未有一件公認的柴窯器出現。

而它曾經存在，卻又是真的。

明代宮廷整理和記錄藏品,有本書叫《宣德鼎彝譜》,其中就有明確記載：“內庫所藏柴汝官哥鈞定”。

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