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第六百一十一章 天下道教

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青城山之上,徐曉鋒獨自一人俯身臥在躺椅之上,手中拿著一本雜書,雙腿搖搖擺擺,如同孩童一般,顯得有些無聊。

有時候他真的要懷疑,自己這些年究竟是在為了些什麼,當年與師兄一同創辦青城山,好像也並沒有令他十分滿意。

盼著師兄走,他好大刀闊斧地對宗門進行改變,如今師兄一走,又有些空落落的。

這天下終究不是隻有他一家青城山獨大啊,那些數不勝數的宗門,甚至也有一些成了氣候的宗門,實在是太多了。

根據術法區別,道教可以分為丹鼎派和符籙派,即全真道和正一道,這也是各種道派經過上萬年的分化合流的結果。

全真道亦稱為全真教、全真派,是由昔日道教祖師爺之一王重於大唐初年建立的鐘呂丹鼎道派。

全真道建立了傳戒和叢林制度,要求道士出家住觀修行,不鼓勵娶妻,不茹葷飲酒;其教以三教圓通、識心見性、獨全其真為宗旨;其修煉要旨是清靜無為,去情去欲,修心煉性,養氣煉丹,以含恥忍辱為內修真功,以傳道濟世度人為外修真行,功行兩全,證聖成真,謂之“全真”。

經王重首徒邱機的推動而壯大了全真道,現為天下道教主流宗派,有龍門派、華山派、清靜派、三豐派、老華山派(陳氏堪輿派)、金丹南宗等支派。

正一道正式形成於北燕大德八年元成宗冊封張與材為‘正一教主’。

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