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滄海孕育大壑，形若葫蘆，其深無底，萬水注之不溢不漏，名為歸墟。

歸墟外擁簇著五座仙山，是岱輿、員嶠、方壺、瀛洲和蓬萊。

仙山之巔設醴液池，盛仙界甘霖雨露，異人高冠博帶，繞池而居。

所居樓闕俱為黃金白銀所鑄，山間靈禽異獸繁多，毛髮皚若冬雪。珠玉之草、寶石之木遍地錦繡，開離奇花，結奧妙果，常人用之可治疾療創，益壽延年。

世間另有一段傳聞，說：五仙山根基不存，終年隨波漂浮，往返相會，過萬載而不渝。

時逢仙帝杞人憂天，害怕山嶽漂浮遠去，群仙失卻居所，故敕令十五隻巨鰲舉首頂住仙山，使五山竦峙不動。群仙均勸諫不宜橫加干擾，奈何仙帝一意孤行。

天長日久，故舊之情終於漸漸淡化，五山不相問聞，形同陌路。

某日，伯龍國巨人偶遊歸墟，懸絲垂釣，捉六鰲而歸。岱輿、員嶠黯然漂流北極，沉歸大海。

群仙心灰意冷，負氣遷徙於他方，剩餘三神山分道揚鑣，俱各遠走。

從此歸墟失衡，天地介面紊亂，伴生了諸多災難。歸墟閉鎖形貌，悵然潛入滄海深處，永不復現。

燕辭多次在修真典籍中閱讀過類似的記載，卻從未輕信過這等玄乎其玄的傳說，直到登臨被九嬰據為己有的方壺仙山時，直到目睹崑崙山之高遠、巫山之神秘時，方知世間萬事不可臆測。

有違常理也是一種常理，物不可皆知，音不可盡聞，愚人之所愚，恰恰是固化了思維，只以常理斷判非常之事。

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