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二十四節氣正是農耕時代，經歷無數次修訂曆法的產物，它們的測定原理，在後世已經弄清楚的情況下，自然不算什麼太大的秘密。

但是在古代社會，尤其是上古時代，這完全屬於無中生有的成果，而豎亥自然也沒有見過這種，能把四季十二時，劃分到二十四這般細緻的歷法。

這讓豎亥陷入深深的震驚之中，而另外一邊，赤松子也在反思自己。

一個二十四節氣就把這個傢伙幹掉了，自己怎麼就沒想到這樣裝逼呢！

看來還是之前被對方繞進去了。

“但是，節氣並不是在所有的地方都能如此運用的，你如果一直向西走，涉過流沙，遠及大夏，在西垂之地，二十四節氣就不再適用，但那些地方，卻也有自己的一套曆法。”

豎亥對此表示同意：“我去過很遠的地方，在西極的先民國處，他們就有自己的一套曆法，和中原的大不相同，和東方滄海的更不一樣。”

妘載點頭：“所以，這就是水土異也，事實上，也可以看做是天地異也，這個天字，是氣候，這個地字，是地形，山川、湖澤、土壤、植被、飛禽走獸、部族風俗，都大不相同。”

“你問我山川地貌，與水脈治理的見解，我也能在現在告訴你了。”

妘載對豎亥道：“大凡地形是，東西方向的叫緯，南北方向的叫經，山高大沉重，水流動不居；高而朝陽處促使萬物生長，低而陰暗處加速生物衰亡；丘陵高聳，山峰雄偉，溪谷低窪。”

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