“學問本身並沒有界限，只是看用在哪裡，怎麼用而已。”

那學生抬頭望望山頂：“就衝這氣派，誰也不信太史公不是韓城人啊！”

在河津待了三天，學生們難免先入為主，認定太史公籍貫應該在河津。此刻到了韓城，身臨其境，卻又被眼前實景震懾住。這麼多古建築，這麼多來瞻仰的人，這麼一座雄偉的韓奕坡，名副其實鐵證如山。

馬主任隔得遠聽不見，洪鑫垚可聽見了。身為一名河津人，沒理由沉默，反駁道：“假的不做得跟真的一樣，誰信啊？”

方思慎眯眼眺望層層疊疊的建築物，道：“這些東西看起來熱鬧，確實以後來仿建的居多。你們先把所有木製的部分去了，然後把水泥的去了，再把明顯顏色新鮮，稜角分明的去了，最後對比腳下磚頭，把比這磚頭新的都去了。”

附近幾個學生都學著他的模樣看起來。洪鑫垚看了一陣，撇嘴：“全是西貝貨，啥也剩不下！”

一個學生皺起眉頭：“老師，我看這些建築，有一些年代也很久的樣子。如果太史公確實沒有埋在這兒，為什麼後人會修這麼多紀念物？”

“這問題問得好。”方思慎邊走邊說，“《太史公書》因其‘不虛美，不隱惡’，直言當朝統治者得失，在太史公生前和死後相當一段時間裡，都等於是本禁書。但是一百多年後班令史寫《前漢書》，已經不吝於溢美之詞，作了篇《太史公列傳》。我們不妨猜測，從這時候起，太史公逐漸得到官方和民間的公開尊崇。韓奕坡此地出現太史公祠墓，據文獻記載，始於西晉，這時距離太史公去世已經四百多年了。”

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