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頂著迦凡“送”的一堆問號，陳初一時間是難以集中注意力了。

還從來沒有人讓陳初這般好奇過。而且，在驚訝和疑惑之後，陳初感覺到的是有趣。

“也許，下一次來還能在這遇到他。”心思到此，陳初暫時放下關於迦凡的問題，開始進行符文的嘗試。

在傑的卷軸中，陳初得知了一種用於組合符文的公式，現在又瞭解到本源符文。一直以來希望找著的東西，算是全找著了。

雖不及迦凡那般隨心所欲，可陳初現在也能夠輕易的改變那些在符文劵上刻印的技能了。

隨著深入的研究，對於本源符文的理解又更近了一步。

陳初想到某種可能“那段資訊中說道的本源是介於“某一個空間內的，類似於“樹”的道理”所謂，樹的道理：土生長，不同之處，自然是不同的樹。也就是說，本源並不是唯一不變的，在不同的空間內，存在一個不同的本源。這可能就是被符文所承載力量，在不同的地方，誕生的基礎，以它為“默契”符文才能在不同的地方，產生相同的效果。

這個道理是當初古大師給陳初提起的“層面說”，陳初除了在古大師口中得知，在沒從其他地方瞭解到的相關內容。所以，古大師說了多少，陳初就知道多少，恰恰這問題他只不過是偶爾提起，說得並不多。

但，現在仔細想起來，前幾年時間內從古大師身上學到的一切，幾乎都成為陳初去完全瞭解符文的關鍵。

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