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第549章 神會大師

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神會(686—760),唐襄陽(今湖北襄樊)人,俗姓高。其人悟性極高,童年從師學五經,繼而研究老、莊,都很有造詣。後來讀《後漢書》知道有佛教,由此傾心於佛法,遂至本府國昌寺從顥元出家。是禪宗六祖惠能晚期弟子,菏澤宗的創始者,建立南宗的一個得力人物。也是六祖著名的法脈傳人之一。

有記載,神會十四歲為沙彌,往韶州(今廣東韶關)曹溪參謁慧能,透過問答試難,“師徒道合,兩心相契”。。神會在那裡住了幾年,很受惠能器重。為了增廣見聞,他不久又北遊參學。先到江西青原山參行思,繼至西京受戒。景龍年中(707—709)神會又回到曹溪,惠能知道他的禪學已經純熟,將示寂時即授與印記。開元八年(720)敕配住南陽龍興寺。這時他的聲望已很高,南陽太守王弼和詩人王維等都曾來向他問法。

神會北歸以後,看見北宗禪在北方已很盛行,於是提出南宗頓教優於北宗漸教的說法,並且指出達摩禪的真髓存於南宗的頓教。他認為北宗的“師承是傍,法門是漸”,惠能才是達摩以來的禪宗正統。

開元十二年(724)正月十五日,神會在滑臺(今河南滑縣)大雲寺設無遮大會和當時著名學者崇遠大開辯論,建立南宗宗旨;同時批評了當日最有聲望的神秀門下普寂。

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