一個手竟然無法完全握住，上下粗細均勻，木杵的周圍刻著或哭或笑或怒或嗔的表情，而木杵的最下面卻是一張長著嘴的猙獰面孔，禹臣能夠從這樣栩栩如生的雕刻中，看到這個猙獰面孔中蘊含的驚恐，憤怒，怨恨等各種各樣雜糅在一起的情緒。

這東西雕刻的無比邪氣，和墓葬主人那些帶著不染塵世的用品比起來顯得無比突兀，很多學者都認為這是這個修行者悲憫眾生的表現，而且在帝國的歷史上，這位修行者也確實有著一顆慈悲的心懷，很多人都願意將這個人做為信仰一般的供奉。而且根據科學角度來講，這位修行者為這裡的人民帶來了很多新奇的用具，甚至能夠幫他們指引河流的方向；而根據神話的角度，這位神人更是讓這裡風調雨順，甚至取出蟲災。

在歷史的記載中，所謂的蟲災也不過就是什麼蝗蟲，或者是其他無害的菜蟲之類的，但是禹臣手裡摸索著這個刻著無數表情的木杵，但笑不語。木杵上的每個人的臉都不一樣，而且有大人小孩老人，男女的細節的無比分明，這樣生動的刻畫，到底是這個修行者的臆想還是真實的臉孔，這倒是讓禹臣有些猜測，畢竟時隔千年，除非他親自回去看看，否則他也無法給出絕對的答案，不過猜的話他倒也能猜出個七七八八。

赫伯拉給各位爭得嗓子都開始發啞的教授們倒了茶水端進來的時候，正看到禹臣拿著那個木杵發呆，所以不聲不響的將茶水放到每個教授的手邊之後，赫伯拉也十分小動作的蹭了過來，挨著禹臣伸著頭也盯著禹臣手裡的木杵，壓低了聲音在禹臣耳邊問：“這個東西有什麼問題嗎？看著你的表情這麼嚴肅，我可是很少見你這麼嚴肅的？”

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