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沉約很佩服琴絲的大膽想象。

釋迦提及了六道輪轉，但是基於貪嗔痴的情感基礎上做出的解釋——貪嗔痴令世人的汙濁與日俱增，這才讓一人精神層面在貪嗔痴的驅動下更近下三道輪轉，這種輪轉沒有終了，因為若沒有根本改變，每一次輪轉都是負重下行，最終的結果就是墜入無間地獄，永受貪嗔痴三毒的折磨，再沒有解脫的機會。

你有間歇的改變時間時都無法改變習慣，在無間（沒有間斷）的折磨中涅磐重生，有什麼可能呢？

人身難得，是說唯獨人道有懷疑的屬性，因為懷疑，才會思索人生的真正意義。因此每當你懷疑行為意義的那一刻，你就有了一次改變的機會。

但太多人囚禁於固化的規則中而放棄了向外探索的勇氣，雖有懷疑，很快放棄了懷疑，聽從別人的安排，追求所謂的安穩過完一生。

改變未見得成功，但不改變看起來倒很輕鬆。

事實真的如此？

在修行理論中，絕非如此！

你每次放棄改變，會讓你的下一次改變更加的艱難。這和西方的救贖主義不同，西方認為你信奉神、將自己供奉給神，就能獲得救贖的機會前往天堂。而修行卻認為，能拯救你自己、讓你擺脫六道輪迴的只有你自己！

你怎麼知道自己信奉的是神還是魔？那不應該是旁人告訴你答桉的，而是要你內心有清楚、清醒、清明的判斷。

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