那是他毀滅納撒尼爾宮殿後，根據伊莎貝拉留下的蛛絲馬跡一路尋找，在疑似王子和邪神戰鬥過的地方找到的。

因為無法駕馭，格瑞澤爾還沒來得及研究使用。

在他回到聖城閉關療傷期間，每天都能收到屬下彙報的壞訊息。

那個魔物佔領納撒尼爾宮殿，放出關在地牢內的死靈、骷髏衛兵和骨龍，還大肆招攬洛斯拉大陸各地的黑暗勢力。

而由於死靈生物的出現，他所創造的復活術——後來大部分人將之稱為死靈魔法，也在洛斯拉流傳開，越來越多渴望力量的魔法師研究這門法術，將其“發揚光大”，也有許多人開始追根溯源，想找出是誰第一個打開了死靈魔法這扇大門。

作為代表光明的教皇，格瑞澤爾決不能讓自己研究復活屍體的行為被發現，他捏造出那位莫須有的鍊金術士，滿足吟遊詩人們的好奇心，提供給他們譜寫詩歌的素材，也讓其廣為傳頌。

而傳說中偉大的鍊金術士——格瑞澤爾本人，卻被死亡的陰影所籠罩，再也沒有繼續進行研究。

某種意義上，魔王的出現，確實殺死了作為鍊金術士的格瑞澤爾，逼得他不得不放棄復活伊莎貝拉，老老實實待在聖城扮演虛偽仁慈的教皇。

然而漸漸消滅其他意識，掌控身體主導權，力量也逐步穩固的魔王卻沒打算放過他。

魔王的勢力盤踞在納撒尼爾王宮，一面不斷積蓄力量，一面向聖城發動攻擊。

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