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蒙面的那個人是個男人。
他對徐詠之的稱呼是“徐矜”。
古人的名、字、號,說起來複雜,不過有一個原則是一定的。
平輩之間一般稱呼字。
如果你稱呼老師、長者、領導,往往是稱呼職務、甚至稱呼對方的籍貫,這是古代的禮貌。
一個長輩稱呼你的字,那就是極大的抬舉,當然,也可能像孫一進那樣憋著算計你,包藏禍心。
君對臣可以稱呼名,老師對學生可以稱呼名,長輩對晚輩可以稱呼名,徐知訓可以叫他“矜兒”,三位張道爺也可以,但是兄弟之間,不行。
這個人聽聲音年紀不大,卻直接叫他“徐矜”,可見不是什麼朋友,而是抱著敵對的心情來的。
那個人輕輕撤下了面具,果然是故人。
“徐矜,”那人又重複了一遍,“你的所作所為,真是讓人覺得失望透頂。”
這個人叫衣宗敏。
宗字,是張悲、張歡的弟子當中的輩分排名,出家的外姓弟子,都用這個字。
衣宗敏是徐詠之的師弟,被張歡開革出龍虎山的七位弟子當中的一位。
“還認得我嗎?”
“宗敏哥,我們自家兄弟,怎麼會忘記。”
衣宗敏比徐詠之年長七歲,但入門要晚一年多,各種師門都是如此,按照入門的先後來排序。
所以十三歲的衣宗敏要管六歲的徐詠之叫師兄,十三四歲的孩子當然不滿意,哪裡有管一年級小豆包叫師兄的道理,但是張歡幾次強調,長幼必須要定,所以衣宗敏也是忍氣吞聲,人前叫師兄,背後叫小徐。
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