成的大掃把，葉棠眼圈一紅，淚水潸然而下。

“奶嬤！”

不是葉棠愛演，著實是看到那老婦的一瞬，她穿的這具身體裡就湧現出了極為強烈的情緒波動。那是小馬後這個原身的感情。

葉棠昨晚上回去後並沒有休息，她是去仔細消化了一遍原劇情。

眼前的老婦是大小馬後的奶嬤，因為她前半生都泡在苦水裡，又是被家中賤賣，又是被酒鬼夫君隨意毆打，是個十成十的可憐人。所以她進鎮國公府後馬家賜她一個“喜”字作名，寓意她今後的人生可以平安喜樂。

馬家於喜嬤嬤不光有救命之恩，更有收留之恩。喜嬤嬤懷孕時被數次家暴，導致生下來的女兒是天殘。小姑娘堅強地撐了幾個月，還是在媽媽的懷裡去了。喜嬤嬤痛失愛女，正巧大馬後當時剛剛出生。喜嬤嬤奶著奶著大馬後，對女兒的感情也就逐漸轉移到了大馬後的身上。

一過數載，大馬後漸漸長大，小馬後也出生了。喜嬤嬤伴著兩個孩子長大，在她心裡，鎮國公府的兩位姐兒除了不是從她肚子裡爬出來的，其他都與她的親生子無異。

大馬後入宮時才十六歲，喜嬤嬤不放心性子寬和大度的大馬後，擔心她人善被人欺，便自請跟著大馬後一道入宮。入宮後喜嬤嬤也一直在大馬後跟前伺。候，直到大馬後死亡。

《霸寵獨愛：傾城妃很囂張》的原文是第二人稱，大部分的內容都是從女主林清秋的角度來寫的。關於大馬後的死亡，原文中裡的描述只有很短一段。內容大致是說大馬後死於難產，但林清秋髮現疑點：李琨在大馬後死後，將從前在大馬後跟前伺。候的宮人全部送到了皇陵，要這些宮人給大馬後守墓。

大曆朝的後宮並沒有主子死了奴才要去給主子守墓的規矩。按照尋常處置，如果主子是死於事故，無主的奴才會被拿去給其他主子挑選，有主子願意要的就領回去，沒有的主子要的就打發出宮去。

唯有那種手握秘密，不好放出去也不能放出去的宮人才會被扔到皇陵、浣衣院這樣環境奇差又十分艱苦的崗位上去等死。

大馬後要真是死於難產，她身邊的宮人根本沒必要發配到皇陵去。只是李琨對大馬後表現得實在是太情真意切，不光鎮國公一家老小與文武百官都被他騙過去了，連林清秋都吃醋得很。也因此所有人都當李琨是真捨不得大馬後到了地下無人伺。候，所以才把伺。候大馬後的宮人都送去了皇陵。等著這些宮人自然死亡就直接葬在皇陵附近的陪葬坑裡，也算是給大馬後做伴兒了。

小馬後並不知道自己的奶嬤也被送進了皇陵。畢竟按照喜嬤嬤的地位與年紀，她被送出宮去頤養天年才是正常的處置。原作裡小馬後是到為後的第三年，去皇陵拜祭完大馬後、即將回宮的時候被使了計謀跑出來的喜嬤嬤攔住了去路，這才得知喜嬤嬤不光被送進了皇陵，還被割掉了舌頭，雙手也被人“關照”得廢掉了。

想當然的，從皇陵出來的喜嬤嬤開始挑撥離間，讓小馬後針對林清秋。也是從這個時候開始，小馬後與馬家正式對上了林清秋與李琨，雙方終於走到了不死不休的最終局面。

原作裡林清秋髮現真。相後也是有所觸動的，只是她被觸動的點不在於李琨心狠手辣，當丈夫的害死了妻子，當爹的害死了自己的骨肉。

她的觸動點在於：李琨為了她，髒了自己的手。

看完原文的葉棠：WTF？？？這TM說得是人話？

第5章 皇后5

葉棠知道大馬後是怎麼沒的，小馬後在這個時間點上卻是不應該知道的。此外葉棠還需要弄清楚喜嬤嬤現在的狀況：如果喜嬤嬤頭腦清醒，能完整地把大馬後的死因表述出來，那她說不定能幫葉棠一個大忙。

——鎮國公其人說好聽了是秉忠貞之志，守謙退之節。說難聽了就是一個大寫的愚忠。

原文裡鎮國公明知後方糧草補給不夠充足的情況下，即便前方戰局有異也不應貿然出擊，卻還是受了君命帶兵出發。結果整個隊伍走到半途被柔然人使計困死在一處地勢特別的峽谷之中，硬是啃著樹皮野草熬了三個多月。

三個月後關外進入了夏天，山谷中非但沒有吃的，連能喝的水都沒有了。如此絕境之下鎮國公依然是被人優待的那個。下級士兵們見狀直接譁變，鎮國公死於亂刀之下，還被餓紅了眼又氣昏了頭計程車兵們分食一空。只餘一顆頭顱被副將死死護在懷裡沒被人奪去。

等鎮國公嫡長子馬玉勇帶兵找到這個山谷時，山谷裡還活著計程車兵就沒有一個還是正常人。他們舔著同胞的骨頭嚼著同胞的毛髮，神情呆滯卻是滿眼兇光。

鎮國公的副將早已死去，應該是他生前與人說好了吧，他身上不存皮肉，一具白骨懷裡抱著的人頭卻是腐爛了大半也沒有人碰。

馬玉勇見到如此慘狀，當即就瘋狂了。他抱著老父親的腦袋如同受傷的野獸般哀嚎嘯叫，回到軍營卻是一言不發直接殺了頂頭上司、戍邊大將軍汪荃鳴，跟著接手了軍隊就造了反。

只可惜馬玉勇這反造得真不是時候。他要是再早些造反，指不定鎮國公不會落得那般下場。他要是忍到打退了柔然人退了再造反，他造反後柔然人也不會一鼓作氣攻下大曆十餘城，燒殺擄掠幾十萬平民百姓，搞得朝廷內外對其震怒不已，民間百姓怨聲載道，馬家的威信與長期豎立起來的英雄形象也直墜泥地。

牆倒眾人推，一磚一瓦建立起功勳有多難，讓一座高樓塌掉就有多簡單。馬家背上“自私自利”、“不顧大局”以及“貪權”的臭名之後，原本對李琨還有林清秋有諸多不滿的何太尉與趙首輔只能佔到了李琨那邊。

不等馬玉勇打到京城，李琨就已經昭告天下，說：鎮國公所奉的君命並非是君命，是已經被馬玉勇給殺了的汪荃鳴因為嫉賢妒能而假傳君命，目的就是為了除掉鎮國公。如今天子已經查明真。相，也還了當初被扣上“貿進”、“無能”，甚至被人懷疑已經通敵叛變投靠柔然的鎮國公一個清白，也願意不追究馬玉勇殺死汪荃鳴一事。但——

馬玉勇起兵造反是不爭的事實。因為馬玉勇的衝動，邊關被柔然人大舉侵略也是事實。馬玉勇如果肯放棄抵抗，那麼李琨會看在馬家這麼多年保家衛國的奉獻之上罰他死罪可免，活罪難逃。

李琨如此處置絕對算得上是寬容仁慈。但就是因為這懲罰看上去太寬容仁慈了，人人都唾罵馬家與馬家人，說馬家嘴巴上說著忠君愛國，實際根本不相信天子！天子著實委屈，非但背了汪荃鳴假傳聖意的鍋，還被他當成忠臣重臣的人造了反！就這樣了他還對馬家人這麼仁慈，簡直是仁君聖君！

汪荃鳴死都死了，他傳的究竟是真君命還是假聖意已經無法追溯。李琨昭告於天下的那些話馬玉勇一個字都不信。他固執地行軍，卻沒有發現自己